دورکهیم وپیدایش شبکه های اجتماعی

شاید این فیش به درد دانشجویانی بخورد که روی شبکه های اجتماعی کار می کنند:

"اهمیت شبکه های اجتماعی که دربرگیرنده ارتباطات اجتماعی پیرامون فرد ومشخصات ارتباطات فردی است،حداقل ازاواخرقرن نوزدهم میلادی توسط امیل دورکهیم(Emile Durkheim)جامعه شناس شهیر فرانسوی مورد توجه قرارگرفته است.دورکهیم نشان دادکه مشکلات فردی ناشی از پویایی اجتماعی است.درموردخاص خود،اوالگوی خودکشی افراد رابا درجه ومیزان ارتباطات اجتماعی آن ها مرتبط کرد.بعدادر دهه ۱۹۵۰ میلادی انسان شناسانی چون الیزابت بات(Elizabet Both)وجان بارنز(J0hn Barns)مفهوم شبکه های اجتماعی رابه منظور درک روابط اجتماعی ماورای طبقه های سنتی نظیر دوستان،قبایل ویا روستاهاگسترش بخشیدند".

منبع:

-دکترمحسن رضائیان،"اپیدمیولوژی اجتماعی"در ماهنامه علمی اجتماعی دارو ودرمان،شماره۸۷،آذر ودی۱۳۸۹،صفحه۳۵.

خانم ایرانی سفارت خانه فخیمه انسان باش!

امروز ایمیلی تلخ به دستم رسید،داستانی واقعی از برخوردی تلخ از یک ایرانی با چند ایرانی،این داستان نیست.من خودم با گوشت وپوست واسخوانم لمسش کرده ام.

این داستان ممکن است برای هرکسی که می خواهد این روزها به دیار فرنگ برود برایش اتفاق بیافتد.برای من سه سال پیش اتفاق افتاد.مقاله علمی من در یک سمینار پذیرفته شده بود.رئیس دانشگاه استکهلم سوئد(همان دانشگاهی که جایزه صلح نوبل !می دهد)برایم دعوت نامه فرستاده بود.به سفارت سوئد در تهران رفتم.مدارکم کامل بود.در صفی طولانی که به اتاقکی در درون سفارت منتهی می شد چشمم به جمال ناموزون خانمی ایرانی روشن شد که با اهن وتلپ با من برخورد کرد :عین یک متهم!همان لحظه عطای سفر را به لقایش بخشیدم.اماچون سفر دانشگاهی بودوعلمی فقط یکبار یکی از دوستان پیگیری کردواو هم از این برخورد پلید یک ایرانی با هم میهنانش غرق در بهت وخشم شده بود.اما نکته جالب آن که من در آن سال به جای سوئد به سفر روحانی وزیبای حج رفتم.وقتی به ایران آمده بودم چندبار سفارت فخیمه سوئد نامه داده بود که با سفر من به سوئد مخالفت شده است!

بله!این جماعت همینند.من از سفارتچی ها اصلا انتظاری ندارم.اما به این حیواناتی که در قفس سفارت به فرهنگ اصیل خودشان پشت پا زده اند.می گویم:انسان باش من بیشتر این کشورها را رفته ام .آنجا هیچ خبری نیست.گوهر انسانی ات را به پای خوکان مریز!لا اقل اگر انسان نیستی آزاده باش.

آدم های همین سفارت....چند ماه بعد با عجز ولابه ،مستقیم وغیر مستقیم از من می خواستند تا مقاله ام را برایشان بفرستم!بله این ها اینجوری اند...ومن هرگزحتی یک کلمه بیشتر از خلاصه مقاله(قبلا فرستاده بودم)را در اختیارشان نگذاشتم!

درود خدا برایرانیان مسلمانی که هیچگاه عزت انسانی را به ذلت حیوانی  نمی فروشند.در ادامه مطلب آن داستان تلخ را بخوانید:

ادامه مطلب

کنفرانس ایرلند جنوبی:زن و رسانه: بازنماي­ها در گذشته و آينده

Women and Media: Representations Past and Present

زن و رسانه: بازنماي­ها در گذشته و آينده

زمان: 19 تا 20 اسفند ماه  1390( to 10 March 20129)

آخرين مهلت ارسال مقاله: 21 بهمن 1390 (10 February 2012)

مکان: ايرلند جنوبي، بلفست

مدير داخلي کنفرانس: Catherine McGauran

سازماندهي : دانشگاه کوين بلفست

زبان مقاله و کنفرانس: انگليسي

محورهاي کنفرانس:

-          ابعاد تاريخي گزارشگري در روزنامه

-          مسئله سانسور

-          شکنجه و استثمار

-          درمان رسانه­اي تجاور، سقط جنين و دوران مادري

-          شبکه اجتماعي و آينده رسانه

-          فمنيسم و رسانه انتقادي

-          صداهاي خاموش

-          ديدگاه­هاي محلي و ملي

-          بازنمايي جرم­گرايي زنان

-          ...

وب سايت:

http://womenandmedia2012.wordpress.com/

آدرس الکترونيکي براي ارسال مقاله:

[e-mail]

 به نقل ازسایت رسانه

ليست مجلات آي اس آي ارتباطات

دانشجویان ارشد ارتباطات در روز دفاع از پایان نامه برای کسب همه نمرات لازم است متن منتشر شده ویا نامه پذیرش مقاله ای از پایان نامه اشان را در یک مجله علمی ایرانی یا خارجی(آی .اس.آی)ارائه دهند درغیراینصورت ۲نمره از ۲۰نمره را ازدست می دهند.توصیه من به دانشجویان این است که همزمان با پایان یافتن بخش مبانی نظری ،مقاله ای علمی تهیه وبرای مجلات علمی بفرستند.چون بررسی داوران ،حدود۲تا۳ماه وشاید هم بیشتر طول می کشدلذا تا روز دفاع پایان نامه ؛نتیجه رد یا پذیرش هم دریافت می شود .نکته مهم آن است که ارسال مقاله برای مجلات محدودیت ندارد وبهتر است آن را به چند نشریه بفرستیدتا لا اقل یک پذیرش را بگیرید اگر پذیرش اول رسید نامه انصراف برای بقیه ارسال کنید چون چاپ مقاله در دونشریه هم امر ناپسندی است.

اکثر دانشجویان مجلات ارتباطی فارسی زبان وایرانی را می شناسند ولی کمتر با نشریات خارجی آشنایند.من لیست کامل نشریات ارتباطی (۶۶نشریه)را درادامه همین متن ارائه می کنم ویاد آور می شوم:همزمان با ارسال مقاله برای ژورنال های علمی ایرانی یک نسخه ترجمه شده متن به انگلیسی را هم برای چند مجله علمی زیر بفرستید.

ادامه مطلب

ابزارشناسی رسانه‌های جدید ارتباطی در مقوله اسلام‌ستیزی غرب

به گزارش خبرگزاری فارس از خرم‌آباد، امید مسعودی امروز در دومین نشست تخصصی هنر و رسانه با موضوع ابزارشناسی رسانه‌های جدید ارتباطی در مقوله اسلام‌ستیزی غرب در اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی لرستان در خرم‌آباد در خصوص انتخابات نهم گفت: نهمین دوره انتخابات مجلس شورای اسلامی فضای رسانه‌ای می‌تواند در بهترین شکل مشارکت حداکثری مردم را فراهم کند.
مسعودی گفت: همچنین کاندیداهای دوره نهم مجلس شورای اسلامی نیز می‌توانند از بستر و فضای رسانه‌ها نهایت استفاده را داشته باشند.

وی در خصوص مسایل و مشکلات استان لرستان نیز گفت: توسعه استان در گرو اجرای واقعی رسالت مطبوعات و رسانه‌ها است، چرا که در این استان فقر فرهنگی و بیکاری وجود دارد و رسانه در راستای ایجاد اشتغال و صنایع باید مطالبه‌گری کند.
مسعودی افزود: در استان لرستان متأسفانه خانه مطبوعات نداریم و نداشتن خانه مطبوعات باعث شده یک‌سری حقوق و مزایای خبرنگاران پایمال شود.

البته خبرگزاری فارس مسئولیت من را در دانشکده بجای مدیر گروه .رئیس دانشکده زده است که من آن را اصلاح می کنم.ادامه مطلب.... همچنین تصاویرهمایش

یک قالب اجباری برای وبلاگ ارتباطات

بهم ریختگی مطالب وبلاگ حتی با حذف تعدادی مطلب هم درست نشد.امروز مجبور شدم با قالب آشنای شما در این وبلاگ موقتا خدا حافظی کنم تا لااقل دیدبصری مخاطبان را به سمت مطالب سوق دهم.نظرتان را بنویسید.ممنون

شعر عاشورایی!....یادش بخیر

آن سال ها من خبرنگار بودم ودستی در صفحه ادب وهنر یکی از روزنامه های پرتیراژداشتم به لطف دوستانی چون احدده بزرگی در اربعین حسینی توفیقی حاصل می شد وبه شیراز می رفتیم چند شبی در منزل مرحوم حاج فرهنگ متولی اتحادیه هیات های عزاداری شهررحل اقامت می افکندیم.یک پای این شب ها مرحوم محمدرضا آقاسی شاعر درد آشنای زمانه ما بود...یادش بخیر...امروز داشتم به اشعار عاشورایی ام  که سروده بودم سری می زدم.این شعر را که حاصل یکی از همان شب های شعر عاشورایی ۱۵سال پیش است برگزیدم وامروز در روز تاسوعای حسینی(ع)با اصلاحی اندک به شما تقدیم می کنم:

دسته سینه زنی در دل من می خواند

شب تنهایی چشمم،شب بارن گل است

پچ پچ تلخ شبانگاهی پایان گل است

زخم در دامن گل،چهچهه مستانه است

این زمستانی شیدا که ز مستان گل است

ظهر خورشیدی شام است مراوقت عزا

درعزایم همه اشک وغم جانان گل است

نوحه خوانی است ویا زمزمه مرغ سحر؟

بشنویدش که به زیبایی عرفان گل است

دسته سینه زنی در دل من می خواند

درغم دختر قرآن؛که زمستان گل است

وقت هجران نرسیده است  تورا کودک شام!

پراندوه زمان دیده ی گریان گل است

آه!سیلی به رخ نیلی مهتاب زدند!....

شب غربت که چواندوه نمایان گل است

این رقیه است ویا سوره ی گل درباران؟!

هرنشانی زغمش آیه قرآن گل است

«گل درآغوش گل افتاده غزل در غزل است»

«روح اندیشه ی تو راست همان جان گل است»

فصل تنهایی گل هاست در این باغ جنون

دخترم چهره مپوشان که بهاران گل است

گفت:«امید»!دگردور شو از فصل خزان

که تجلی شهیدان به سواران گل است

شیراز-14/4/1375    امیدعلی مسعودی

 

 

ضرورت تدوين منشور اخلاقي براي مطبوعات

روزنامه جام جم در ابتدای گفتگو بامن نوشت:

دكتر اميدعلي ‌مسعودي كه بيش از 2 دهه به فعاليت‌هاي مطبوعاتي در كشور پرداخته و در حال حاضر استاد دانشگاه‌ است، گزينه مناسبي براي گفت‌وگو درخصوص اخلاق در مطبوعات محسوب مي‌شود. دكتر مسعودي از سال 58 رسما وارد مطبوعات شده و 10 سال در روزنامه‌هايي مانند كيهان و ابرار به روزنامه‌نگاري مشغول بوده است. 15 سال صاحب امتيازي و مدير مسوولي هفته‌نامه «دوستان» را برعهده داشته و اكنون هم در هيات تحريريه 2 نشريه علمي ـ‌ دانشگاهي مشغول است. با اين حال در همين سال‌ها تحصيلاتش را تا دكتراي علوم ارتباطات ارتقا داده و از مباحثي كه در مورد آن در مقالات و كتاب‌هايش نوشته، اخلاق مطبوعاتي است. او از فضاي اخلاقي فعلي مطبوعات چندان راضي نيست و راهكارهايي براي بهبود اين وضع نيز ارائه مي‌دهد. گفت وگوي ما با او علاوه بر ضرورت‌هاي رعايت اخلاق در مطبوعات به اصول حرفه‌اي اين شغل و چگونگي رعايت اصول اخلاقي در كنار اصول حرفه‌اي نيز پرداخته است.

واین پاسخ من به پرسش نخست بود:

وقتي درخصوص اخلاق صحبت مي‌كنيم در واقع وارد حوزه وسيعي مي‌شويم مثلا در فلسفه اخلاق يعني در جهان هستي از نگاه فلسفي بررسي مي‌كنيم كه يك رفتار چقدر در حيطه اخلاق درست است، اما مي‌توان خارج از نگاه فلسفي و در نگاه وحياني يا ماديگرايانه نيز اخلاق را به عنوان خلق و خو مورد بررسي قرار داد. در واقع هر فردي هر كاري را كه انجام مي‌دهد، با توجه به تعريف فرهنگي و اجتماعي يا تعريفي كه خودش به دست آورده است، مي‌تواند بررسي كند كه رفتار سرزده از او اخلاقي است يا خير.

بنابراين اين خلق و خوست كه در كار هر فردي در هر حرفه‌اي نشان مي‌دهد كه آن شخص كارش را درست انجام داده است يا خير. در واقع اخلاق بر مبناي خوب و بد تعريف مي‌شود. ادامه گفتگو...

کارخانه وهاشمی کارشناسان رسانه ای دادگستری شدند

کارشناسان رسمی دادگستری در امور خبرنگاری معرفی شدند

 اولین کارشناسان رسمی دادگستری در امور خبرنگاری و روزنامه‌نگاری در حوزه منطقه یک تهران با شرکت در مراسم اتیان سوگند پروانه کارشناسی خود را دریافت کردند.

به گزارش خبرگزاری مهر، دو نفر از افرادی که دارای شرایط لازم علمی و تجربی برای احراز عنوان کارشناس رسمی دادگستری در رشته خبرنگاری و روزنامه‌نگاری بودند، پس از طی آزمون‌ کتبی، شفاهی، تائید کمیسیون ماده 13 کانون کارشناسان و دیگر مراحل از سال‌های پیش تاکنون، موفق شدند به مراحله نهایی راه یابند.

از این پس در زمینه‌هایی که قضات نیاز به مشاوره کارشناسی در امور رسانه دارند، پرونده‌ها را به کارشناسان رسمی دادگستری در امور خبرنگاری و روزنامه‌نگاری ارجاع می‌دهند.پیش از این رسانه‌ها در رشته مربوط به خود دارای کارشناس رسمی نبودند و این برای اولین بار است که دادگاه‌ها می‌توانند از کارشناس رسمی در حوزه رسانه بهره ببرند.بر اساس  ماده 17 قانون کانون کارشناسان رسمی دادگستری، کارشناسان ‌رسمی‌ جدید هنگام ‌اخذ پروانه باید با حضور در جلسه هیأت مدیره‌ کانون مربوط با حضور ریاست ‌‌دادگستری استان یا نماینده وی سوگند یاد کنند.

 

ادامه مطلب

درپاسخ به کامنت های یک ناشناس

پس از انتشار کتاب" تحلیل محتوای وبلاگ های دینی"فرد ناشناسی کامنت گذاشته بود:

 

چهارشنبه 2 آذر1390 ساعت: 15:2	توسط:بادامچیان
خسته نباشین. کارشو بچه های دانشجوی عزیز انجام دادن، اسمشو شما بردین.اگه راس گفته باشین باید اسم تمام دانشجوهای ارتباطات 78 سوره در این کتاب اومده باشه تا بر شما حلال باشه. امیدوارم جسارت داشته باشی تا این کامنت رو بذاری

 

لحن توهین آمیز این فردناشناس وبی اطلاعی اش از مضمون کتاب باعث شد وقتی کامنتش را دیدم به دو دلیل: اول عدم شهامت اش در اعلام نام واقعی ودوم قضاوت جاهلانه بخاطر عدم مراجعه به کتاب؛به آسانی از لجن پراکنی اش بگذرم.اما امروز که کامنت دوم اش را دیدم، نوشته بود:

 

پنجشنبه 10 آذر1390 ساعت: 14:49	توسط:علوی تبار
خوشم میاد استاد فقط نظراتی را که با وی موافق هستند رو انتخاب و برای بازدید همه میزارن. مابقی فیلتر می شوند. فک کن استاد ارتباطات باشی و نظرات دیگران رو جرات نداشته باشی بزاری

این بار وانشا الله یکبار برای همیشه به این فرد گستاخ ثابت می کنم که چه کار احمقانه ای را انجام داده است.آیا بهتر نبود به جای عقده گشایی،حالا که شهامت معرفی خودتان را ندارید لا اقل  می رفتید کتاب را می دیدید ومتوجه می شدید در کتابی که بهترین دقایق عمرم را صرفش کرده ام ؛اسامی تک تک همکاران رابا نوع همکاری اشان  از دانشجو تا حروفچین آورده ام؟

هرچند شخصیت این فرد جاهل برایم کاملا شناخته شده است، کلام ام را با دعایی برای او وخودم به پایان می برم:

خداوند شما را شفا بدهد وما را از شرتان ایمن گرداند.آمین....

با پوزش ازمخاطبان همیشگی این وبلاگ.......

مقاله نویسی پس ازارائه پایان نامه

دانشجویان کارشناسی ارشد اگر می خواهند همه نمره پایان نامه را بگیرند باید ۲نمره چاپ یا پذیرش مقاله را دریک نشریه علمی ویا علمی ترویجی راکسب کنند.نشریات علمی هر مقاله ای که فاقد اصول مقاله پژوهشی باشد را نمی پذیرند.

راهنمای نوشتن یک مقاله پژوهشي

 تحقيق و پژوهش از اهميت ويژه اي برخوردار است و به جرات مي توان گفت که همه پبشرفت هاي علمي صنعتي پژوهشي تکنولوژي و جامعه شناسي بر پايه تحقيق و پژوهش استوار است. اصلي تربن و مهمترين شيوه ارائه نتايج يک مطالعه و تحقيق تهيه مقاله پژوهشي است  و محققي در صحنه توليد وانتشار علمي موفق است که بتواند نتايج پژوهش خود را در مجلات معتبر پژوهشي به چاپ برساند.از آنجا که نوشتن صحيح و مناسب يک مقاله يک رکن اساسي براي چاپ مقالات علمي ميباشد  در قالب اين مقاله سعي شده است که به بررسي روش هاي صحيح نگارش مقالات پژوهشي بپردازيم.به طور کلي هر مقاله پژوهشي شامل اجزاي زير است:ادامه مطلب....

دكتر مسعودي در وبلاگش مطرح كرد: ضرورت تحول در علوم انساني

خبرگزاري دانشجويان ايران - تهران
سرويس: نگاهي به وبلاگها

تحول در علوم انساني يک ضرورت است اما روشها و سازوکار اين تحول زمينه ساز بحث و فحصهاي فراوان است.

به گزارش سرويس نگاهي به وبلاگهاي ايسنا، دكتر مسعودي ـ استاد دانشگاه ـ در وبلاگش به آدرس http://www.drmasoudi.ir/ آورده است: بيشتر گفتگوها بر محور هستي شناسي و معرفت شناسي علوم انساني مي چرخد که در جاي خود بسيار با اهميت است. تفکر مادي گرايانه به معرفت مادي از جهان بسنده مي‌کند و جهان‌بيني الهي برشناخت مبتني بر دين متکي است. نمي توان در تفکر ديني انسان را بدون وجود باري‌تعالي تصور کرد.از همين جا روش‌شناسي توحيدي از روشهاي پوزيتيويستي فاصله مي‌گيرد و بيشتر به روشهاي کيفي ازجمله هرمنوتيک ميل مي‌کند.اینجا

پاسخ نقد داوری کتاب سال جشنواره مطبوعات

امروز همکار عزیز مطبوعاتی امان آقای مومیوند بارعایت  پارادکس سرعت والبته دقت که دامنگیر ما اهل مطبوعات است.پاسخی به نوشته دیشب من مرقوم فرمودند.ازطریق ایمیل.من هم پاسخ ام را ایمیل کردم ولی با چند بار خطا برگشت خورد!تصمیم گرفتم.نقد نقد خود وایشان را به معرض دید علاقمندان این بحث بگذارم.

آقاي مسعودي سلام

اي كاش شما مخاطبم نبوديد تا راحت‌تر حرف‌هايم را مي‌زدم و اي كاش به جاي پاسخ به نوشته شما به دفاع آقايان مسئول در دفتر مطالعات و برنامه‌ريزي رسانه‌ها پاسخ مي‌دادم، اما گويي چاره‌اي جز مخاطب قرار دادن شما ندارم.  اگر در جاهايي لحنم آزاردهنده است بر من ببخشاييد و اين لحن بيشتر به آن‌ها برمي‌گردد تا شما.

1. كيفيت عهد قجري به هيچ وجه ربطي به «حقوق حرفه‌اي روزنامه‌نگاران» نداشت و اشاره صريح آن به كتاب «روزنامه‌نگاري» آقاي معتمدنژاد است كه نشر سپهر آن را منتشر كرده است. اين فقره اصلا مربوط به انتخاب شما! نبود، زياد به خودتان نگيريد...

ادامه مطلب

تو گویی وما گرییم براین حال....

انتخاب این تیتر شاید پاسخی در خور تیتر "خود گویی وخود خندی"دوست مطبوعاتی امان بیژن مومیوند باشد که در نقد داوری کتاب سال روزنامه نگاری درجشنواره اخیر مطبوعات کشورنوشته اند.

باید به سهم خود از ایشان وآقای سید ابوالحسن مختاباد که برخلاف بسیاری دیگر از همکاران مطبوعاتی احساس مسئولیت کردندودرنقد داوری مطالبی را قلمی کردند تشکر کنم .اما از باب روشنگری من هم نقد مختاباد را می پذیرم که باید اسامی نویسندگان کتاب در مراسم با صدای بلند اعلام می شد واز آنان هم درکنار ناشر قدردانی می شد اما نکته اینجاست گناه داوران چیست که چنین نشده است؟داوران داوری کردند ومجری برنامه نبودند.همین!

متن نقد آقای مومیوند هم که در همین صفحه هست من فقط تیتر وار به مواردی که ایشان ایراد گرفته اند پاسخ می دهم:

۱-فرموده اند :"کتاب مرجع ۴۰سال پیش است".ببخشید شماهم ازکتاب های سال های پیش استفاده نفرمایید:مثلا آثار افلاطون وارسطو.یا "هنرجنگ"یان تزو.....؟!که متعلق به چند قرن قبل از میلاد مسیح(ع)می باشند.

۲-"شباهتی با روزنامه نگاری  امروز ندارد"!دقت فرمایید:"حقوق روزنامه نگاران"شباهتی با موضوعات متنابه خبرنگاران ندارد!

۳-"با تیراژ چند هزارتایی".جهت استحضار حتی در کشور های پیشرفته بیشتر کتاب های تخصصی در ۵۰۰یا هزار نسخه چاپ می شوند.به انتشارات اپن یونیورسیتی  انگلستان سری بزنید مطمئنم این ایراد را پس خواهیدگرفت.

۴-"کیفیت عهد قجری".یا کتاب های دوره قاجار را ندیده اید یا کتاب انتخاب شده را؟!چه شباهتی بین این کتاب وکتاب های چاپ سنگی دیده اید؟

۵-"متولی نباید جایزه ببرد"!؟داوران کتاب دیگری هم انتخاب کردند.وقتی داوران کتابی بهتر از کتاب متولی نمی بینند آیا باید بخاطر حکم شما کتاب کم ارزشتری را انتخاب کنند؟

۶-"متن کتاب ذکر قوانین توصیفی آرشیوی است"!لابد توقع داشتید مولفان قوانین دیگری را تصویب کنند....

۷-"مرعوب نام نویسنده شده اید"!وقتی داوران اثر را به بحث وارزیابی گذاشتند مجذوب نام نویسنده شدند نه مرعوب چون نویسنده یک استاد دانشگاه ویک همکار خوش نام همه ماست.اگر او یک دانشجو هم بود به احترام تالیفش مجذوب نامش می شدیم نه مرعوب....

۸-"کتاب بهتری نبود"؟"تحلیلی یاتالیفی"؟اولا بهتر بود می نوشتیدتحلیلی یا توصیفی ویا تالیفی ویا ترجمه تا مقایسه های دوتایی شما از یک جنس می شدند.داوران همه کتاب هایی که در یک سال اخیر چاپ شده بود خوانده بودندوهمگی بالاتفاق این کتاب را برگزیدند واز یک کتاب ترجمه هم تقدیر کردند.حالا هم اگر جنابعالی کتابی بهتر سراغ دارید بفرماییدتابا استدلال شما در انتخابتان .ما هم تسلیم داوری اتان شویم.

۹-"داوری در کار بوده"؟بله در همین محل جشنواره ۶نفر از استادان دانشگاه وروزنامه نگاران باسابقه زیر یک سقف وپس از چند ساعت بحث وتورق مجدد کتاب ها.توجه به عنوان ها.فصل ها .رفرنس ها موضوع ها.شیوه نگارش و...به یک جمع بندی واحد رسیدند.

۱۰-"یک جایزه دولتی دیگربه لیست جوایزدولتی در حوزه نشروکتاب افزوده شد".دوست عزیزهمه مطبوعات عالم نافشان به کمک های دولتی بند است.شما دیگر چراچنین فرمایشی می فرمایید؟اصولا این حق مطبوعات است که از کمک های مادی ومعنوی دولت درامر نشر بهره مند شوند.نگاهی به مطبوعات کشورهای اروپایی وحتی کشورهای اسکاندیناوی نشان دهنده حدود ۱۵ نوع کمک دولت به مطبوعات است!انتخاب کتاب هم کمکی معنوی در جهت ارتقا کتاب های این حوزه است.اتفاقا این کتاب درباره حقوق روزنامه نگاران است.حقوقی که ما روزنامه نگاران کمتر به آن واقفیم و...شما را به تحقیق منتشر شده خودم با عنوان"بررسی راهکارهای بهینه سازی شیوه های توزیع آگهی های دولتی از دیدگاه کارگزاران مطبوعات کشور" صفحه ۳۰ارجاع می دهم.ببینیدمطبوعات۱۳ کشور اروپایی چگونه از ۱۴ نوع کمک دولتی بهره مند می شوند.

۱۱-هنگام داوری به موضوع تاریخ نشر هم توجه شد اما متاسفانه در شناسنامه کتاب فقط سال نشر چاپ شده بود وما نمی دانستیم در چه ماهی چاپ شده ولی اغلب ما به یادمان بود که در ماه های آبان وآذر کتاب بدستمان رسیده است.البته باتوجه به ارجاع شما به سایت ناشر وبا در نظر گرفتن مدت زمان ممیزی وتوزیع کتاب که حدود سه ماه طول می کشددر این باره هم ما بی تقصیر هستیم.برای داوری کتاب مراجعه به سایت کفایت نمی کند .روز داوری هم امکان مراجعه به تک تک سایت های ۳۰-۴۰کتاب برای ما مقدور نبود.لذابه تاریخ درج شده درکتاب مورد نظر اکتفاشد.

 باقی بقایتان....

تحول در علوم انسانی

تحول در علوم انسانی یک ضرورت است.اما روش ها وسازوکار این تحول زمینه ساز بحث وفحص های فراوان است.بیشتر گفتگوها بر محور هستی شناسی ومعرفت شناسی علوم انسانی می چرخد که در جای خود بسیار با اهمیت است.تفکر مادی گرایانه به معرفت مادی از جهان بسنده می کند وجهان بینی الهی برشناخت مبتنی بردین متکی است.نمی توان در تفکر دینی انسان را بدون وجود باریتعالی تصور کرد.از همین جا روش شناسی توحیدی از روش های پوزیتیویستی فاصله می گیرد وبیشتر به روش های کیفی ازجمله هرمنوتیک میل می کند.

اما در خصوص علم . اگر پیشینی باشد قطع ویقین از دل مشاهده وآزمایش و...سر برآورده است واگر پسینی باشد پیش بینی های مبتنی بر روش های علمی است که آن هم به اتکای هستی شناسی ومعرفت شناسی شکل می گیرد.

در هرحال علم از فلسفه ورزی بی نیاز نیست اما لزوما از دل فلسفه سر بر نمی آورد.یکی از دلایل ابتر بودن علوم انسانی در ایران بی توجهی به مبانی دینی است اما دلیل مهمتر کاهلی محققان در تحقیقات علمی مبتنی برهستی شناسی دینی است.براستی با یک درصد بودجه تحقیقات از کل بودجه سالانه دولت وموانع متعدد در جذب این بودجه اندک کدام توقع از توقعات ما برای تحول در علوم انسانی برآورده می شود؟آیا مادام که روحیه تحقیق وعشق به علم اندوزی در جامعه نباشد می توان به آینده امیدوار بود؟

بمناسبت سالگرد ارتحال علامه طباطبایی چهارشنه وپنج شنبه گذشته پژوهشگاه فرهنگواندیشه اسلامی در شهر مقدس قم همایش تحول در علوم انسانی را برگزار کرد.مقالات ارزشمند این سمینار در ۲جلد به کوشش دکتر عبدالحسین خسروپناه رییس انجمن حکمت وفلسفه منتشر شده است.

علامه طباطبایی فیلسوف علوم انسانی-اسلامی  عنوان این کتاب است که توصیه می کنم لا اقل مقاله علم دینی درمکتب علامه با گفتار استاد جوادی آملی را بخوانید.

فن آوری های ارتباطی وحرفه ای تر شدن خبرنگاری

 

در کارگاه آموزشی «کاربرد فناوری‌های نوین در اطلاع‌رسانی»، امیدعلی مسعودی، مدیر گروه تبلیغ و ارتباطات دانشگاه سوره گفت: خبرنگاری در سایه فناوری‌های نوین ارتباطی آسانتر، حرفه‌ای‌تر و غنی‌تر شدهاست.

به گزارش روابط‌عمومی مطالعات و برنامه‌رسانه‌ها، مسعودی در این نشست آموزشی اظهار داشت: اگر زمانی اخبار و رویدادها از چشم افراد دور بود، اما امروزه شبکه‌های در هم تنیده ارتباطی، خبرنگاران را در جریان اخبار قرار داده است و به آن‌ها کمک می‌کند تا اخبار را سریعتر، دقیق‌تر و صحیح‌تر انتقال دهند.

وی با اشاره به تاریخچه ورود فناوری‌های مختلف ارتباطی به کشور، شیوه‌های برخورد و مواجهه با آن را در قالب یک نظریه سه مرحله‌ای تشریح کرد.

به گفته مسعودی، مرحله اول، دوران تاریخی تلخی است که در مواجهه با فن‌آوری‌های نظامی و ارتباطی، با تردید و مقاومت در استفاده از این فن‌آوری‌ها همراه بود. مرحله دوم به شیفتگی و استقبال فراوان از فناوری‌ها انجامید، بطوریکه در سال‌های اولیه ورود وبلاگ‌نویسی، جزو کشورهایی بودیم که به استقبال این فناوری رفتیم. در مرحله سوم نیز فناوری‌های ارتباطی تبدیل به جزئی از زندگی ما شد.

وی در ادامه از دستگاه تبلت به‌‌عنوان آخرین پدیده در تکنولوژی‌های جدید ارتباطی یاد کرد و با اشاره به آمار مؤسسه معتبر پیو سرچ (Pew Search) گفت: امروزه 52 درصد افرادی که از تبلت برای خواندن خبر استفاده می‌کنند، تنها تیتر خبر را می‌خوانند، 42 درصد آن‌ها عمیقاً به تیتر نگاه می‌کنند و 16 درصد افراد خبرها را با شبکه‌های اجتماعی که عضو آن هستند به اشتراک می‌گذارند.

مدیر ارتباطات و تبلیغات دانشگاه سوره با استناد به آمارهای ارائه شده در این زمینه گفت: با توجه به اینکه در آینده خبرنگاری، تیتر از جایگاه مهمی برخوردار است، ما هنوز در دانشگاه‌ها به آموزش شیوه‌های خبرنویسی نیازمندیم و خبرنگاران ما باید بدنبال استفاده از تکنولوژی‌های جدید در امر اطلاع‌رسانی باشند.

مسعودی ادامه داد: بر خلاف سابق که روزنامه، رادیو، تلویزیون و دیگر وسایل ارتباط‌جمعی از یکدیگر جدا بودند، امروزه تبلت شما به تمام فن‌آوری‌های جدید لینک شده است. بطوری که روزنامه‌های کاغذی از بین نمی‌روند اما بصورت الکترونیکی در تبلت‌ها خوانده می‌شوند.

وی در پایان، ضمن اعلام ورود به دنیای جدید ارتباطی تحت عنوان روزنامه‌نگاری شهروندی، به پرسش‌های مطرح شده پاسخ داد.منبع

کنفرانس بین­المللی زبان رسانه­ای؛ زبان کوچه-بازاری، سال 2012

 

زمان کنفرانس : 3-5  آبان ماه 1391 (25 to 27 October 2012)

آخرین مهلت ارسال مقاله: 25 اسفند ماه 1390 (March 15, 2012)

موضوع کنفرانس

-          سواد رسانه­های جدید

-          قومیت، نژاد و دین

-          رسانه اجتماعی و زبان تجاری

-          زبان محاوره و جوانان

-          رسانه و بازنمایی

-          اقناع و انطباق

-          شبکه میان فرهنگی

محل کنفرانس: تایلند، بانکوک

مدیر داخلی کنفرانس: WALTER H. YUDELMO

-   ساماندهی: مجمع آسیایی رسانه و ارتباطات

زبان مقاله و کنفرانس: انگلیسی

وب سایت:

http://www.asianmediacongress.org

 

[e-mail]

کتاب تحلیل محتوای وبلاگ های دینی در ایران منتشر شد

درمراسم رونمایی از کتاب های جدید پژوهشگاه فرهنگ هنر وارتباطات از کتاب تحلیل محتوای وبلاگ های دینی در ایران که حاصل یکی از تحقیقات من است نیز رونمایی می شود.

این مراسم بمناسبت نوزدهمین دوره کتاب هفته ساعت ده صبح روز دوشنبه۲۳آبان ماه جاری در پژوهشگاه واقع در خیابان دمشق برگزار می شود.

بازهم درباره نحوه انتخاب کتاب برگزیده مطبوعات

قراربود درباره نحوه انتخاب کتاب برگزیده مطبوعات یادداشتی بنویسم تا برخی ابهامات دراین باره برطرف شود.علاوه برکامنت هایی که درباره مطلب قبلی بدستم رسید ومی توانید ملاحظه کنید یادداشت دوست دیگر مطبوعاتی امان آقای مختاباد هم که روز یک شنبه ۱۵ آبان ماه جاری در روزنامه شرق منتشر شد خالی از لطف نیست:

انعكاس ناقص يك خبر در اختتاميه نمايشگاه مطبوعات

كتاب برگزيده مطبوعات بدون نام مترجم

سيدابوالحسن مختاباد

اول: سه‌شنبه 10 آبان كه خبر كتاب‌هاي سال مطبوعات اعلام شد، نام مترجم كتاب برگزيده سال و نام يكي ديگر از مولفان كتاب تاليفي سال از قلم افتاد. اگر ده‌ها كتاب معرفي مي‌شدند شايد آدمي گمان مي‌كرد در ميان آن همه شلوغي و كار و گرفتاري، اگر نام يك مترجم از يك كتاب و مولفي ديگر از كتابي ديگر از قلم بيفتد، نمي‌توان بر آن ايرادي گرفت اما در اين مراسم تنها دو كتاب به عنوان كتاب سال مطبوعات معرفي شدند، كتاب دكتر كاظم معتمد‌نژاد با عنوان«حقوق حرفه‌اي روزنامه‌نگاري» كه نام اصلي اثر«حقوق حرفه‌اي روزنامه‌نگاران» است. اثري كه جلد اول آن سال 1386 منتشر شد و جلد دوم آن سال 89 و علاوه بر آن
رويا معتمدنژاد هم در كنار نام پدر گرامي‌شان، جزو مولفان اين كتاب است كه متاسفانه نامي از او در اين خبر نيست، در حالي كه سهمش در تاليف اين اثر كم از سهم پدرگراميش نيست. كتاب«روزنامه‌نگاري در عمل؛ چگونه خبر بنويسيم» نوشته هلن سيسونز و ترجمه محمد تقي‌زاده‌مطلق كه در تمامي اخباري كه از اين نشست در رسانه‌ها انعكاس يافت نام مترجم كتاب نيامده بود. حتي روزنامه همشهري كه ناشر اين اثر بود هم همان خبر خبرگزاري‌ها را منعكس كرد و نام مترجم را به خبر اضافه نكرد تا مصداق آن ضرب‌المثل معروف «متولي» و «امامزاده» شود. اين در حالي است كه بخش مهمي از برگزيده شدن اين اثر، محصول كار و تلاشي است كه مترجم و ناشر صرف آن كرده‌اند. متني خوشخوان با نثري روان و قابل فهم به همراه برخي پيوست‌ها كه به نظر مي‌رسد كار مترجم كتاب باشد و به گمان نگارنده براي هر روزنامه‌نگاري لازم است كه اين اثر را بخواند. مترجمي كه دستي هم در كار روزنامه‌نگاري دارد و با چم‌وخم اين پيشه آشناست و مي‌داند كه نكته‌هاي مورد اشاره نويسنده اصلي را چگونه بازگردان و برگردان فارسي كند كه خواننده به خصوص جماعت روزنامه‌نگار بتوانند درك و فهمي دقيق و عميق از آن به دست آورند.
دوم: ايراد نگارنده به انعكاس ناقص اين خبر از آن روست كه اين‌گونه مراسم‌ها فرصتي است تا برخي كتاب‌ها، مترجمان و مولفان خوب آنها به جامعه فرهنگي و هنري معرفي شوند و از اين طريق حق و اعتبار افراد بيشتر بر روزن رسانه افكنده شود. به خصوص زماني كه كتاب، نام كتاب سال مطبوعات را بر خود مي‌گيرد و از آن مهم‌تر اين كتاب در جايي معرفي مي‌شود كه مدام روزنامه‌نگاران را به رعايت اصول حرفه‌اي كار خبري انذار مي‌دهند. اصولي كه از جمله مهم‌ترين آن اصل دقت در كار خبري است.
سوم: شخص نگارنده معتقد است به رغم تمامي كاستي‌هايي كه جشنواره داشته است، معاونت مطبوعاتي وزارت ارشاد در دوره تصدي آقاي محمدزاده و همكارانش سعي كرده چتر سياست را تا حدودي از سر معاونت مطبوعاتي بردارد و بر اين زخم نمك روزانه نيفشاند. تا همين جا بايد به آنها دست‌مريزاد گفت، اما طبيعي است از معاونتي كه همتش را بر كار علمي، فرهنگي و غيرسياسي قرار داده است، انتظار برود يكي از اصول مهم كار خبري«اصل دقت» را در كار خود لحاظ كند. همچنان‌كه از روزنامه‌نگاران اين حوزه هم اين انتظاري طبيعي است كه نام اثر برگزيده را با مشخصات كاملش بنويسند.

در حاشيه انتخاب كتاب برگزيده سال مطبوعات

دوست خبرنگارمان بیژن مومیوند پیش از انتشار این نقد بامن تلفنی تماس گرفت .فکرکردم استدلال من را درانتخاب کتاب دکتر معتمد نژاد پذیرفته است.انتشار این نقد در روزنامه اعتماد برایم جالب بود...دراین باره مطلبی خواهم نوشت.انشاالله واما متن نقد:

خود گويي و خود خندي
در حاشيه انتخاب كتاب برگزيده سال مطبوعات

نويسنده: بيژن موميوند

اختتاميه نمايشگاه مطبوعات در حالي برگزار شد كه انتخاب «كتاب برگزيده سال مطبوعات» نيز به آن اضافه شده بود. متولي اين جايزه دفتر مطالعات و برنامه ريزي رسانه ها (وابسته به وزارت ارشاد) است و به اين ترتيب يك جايزه دولتي ديگر به ليست جوايز دولتي در حوزه نشر و كتاب اضافه شد.

ادامه مطلب

به یاد قیصر شعر انقلاب که خلاصه خوبی ها بود

قطار می رود/تومی روی/تمام ایستگاه می رود/ومن چقدر ساده ام/که سال های سال/در انتظارتو/کنار این قطار ایستاده ام/وهمچنان /به نرده های ایستگاه رفته /تکیه داده ام!

در سالگرد سفر ابدی قیصر عزیز احمد رضا نوشت:

باز هم برای "قیصر"

 

هشتم آبانی که آمد و گذشت سالمرگ قیصر امین پور بود ؛ در همین هفته متوجه شدم مجموعه کامل اشعار او چاپ مجدد شده تا به نوعی هم همدردی شده باشد با چشم های خیس دوستدارانش ، با تورق این کتاب شکیل بازهم به یاد دردهای مشترک بین خودم و شاعر افتادم و یک حسرت خاص که البته تمام شده و رفته و تنها تکیه گاه باقی مانده همان معجزه هایی هستند که قیصر خلق کرد و هر دم تنهایی و دلنگرانی به پناهش می روم و آرام می شوم.

اولین بار است که میخواهم خاطره آن روز فراموش نشدنی را تعریف کنم ؛ دقیقا محل قبلی نمایشگاه کتاب سال ۸۴ بود و یک روز گرم اردیبهشتی ، با پدر مشغول قدم زدن بودیم و دیدن غرفه ها و کتاب ها که دیدم ناگهان پدر چشمانش برقی زد و فکر کردم انگار کسی از آشنایان را طبق معمول دیده است ...

ادامه مطلب

دموکراسی وبازی های رایانه ای در جهان

بازی های رایانه ای در کنار درآمد سرشاری که نصیب شرکت های چند ملیتی وغارتگر جهان می کند.زمینه را برای آماده کردن افکار عمومی جهانیان وکشورهای هدف می چینند.اخیرا یک بازی خشن ومهییج باعنوان Resident Evil 5 به بازار آمده است که دقیقا اشاره به حوادث خشونت بار در کشور لیبی است!کشوری دور افتاده در شمال آفریقا.

داستان بازي از قعر خاکسترها و بقاياي درگيريهاي گذشته، ترس و وحشت تازه ايي ظهور مي کند. نسخه 4 بازي با نام Umbrella Corporation و دستاوردهاي آن که منجر به شکل گيري ويروس کشنده ايي شد نابود شده است. اما اين بار تهديدي بسيار جدي تر و خطرناک تر پديدار مي شود. کريس سالها پس از رهايي از حوادثي که در شهر Raccon City با آن روبرو شد، اين بار براي مبارزه با سلاحهاي بيوشيميايي که سراسر جهان را فرا خواهد گرفت عازم افريقا مي شود. اکنون او يکي از اعضاء اتحاديه B.S.A.A است، و براي انجام مأموريتي خطرناک جهت کسب اطلاعات مهم و تحقيق درباره علل بيولوژيکي ماجرا وارد ماجرا مي شود. اين ويروس تا آنجا پيش رفته که افريقايي ها را به موجودات بسيار وحشتناک، پرخاشگر و ترسناک تبديل کرده است. در اين مأموريت با دختري به نام شوا که مأمور محلي BSSA در افريقا است آشنا مي شود. اين دو براي کشف واقعيت و پيدا کردن عوامل پشت پرده حوادث اخير به يکديگر کمک مي کنند. بازي دونفره ي هيجان انگيز در حالت co-op Mode عناصر جديد گيم پلي و همکاري صميمانه دو کاراکتر بر اساس واقعيت گرايي مأموريتهاي دونفره پايه گذاري شده است، و به تعبيري گريس و شوا مي بايست پا به پاي هم پيش روند تا بتوانند از حوادث غيرمنتظره ايي که سر راه آنها قرار مي گيرد جان سالم بدر ببرند.

این فیلم زمینه چینی خوبی است برای حضور نیروهای ناتو در لیبی برای حذف ویروسی که جان انسان ها را تهدید می کند.البته اگر این ویروس کسی مثل قذافی باشد ظاهرا لشکر کشی ناتو کاری بشر دوستانه است اما اکنون همه می دانند که ویروس کشی فقط اقدامی است برای دستیابی به نفت لیبی وغارت ثروت مردم با نام دموکراسی......

عملیات روانی ودرک خبر

بعداز مدت ها در برنامه پارک ملت سه شنبه شب(۱۰آبان ماه)واز شبکه یک صدا وسیما.مصاحبه ای حرفه ای وآموزنده را دیدم.هرچند وفتش وقت خوبی نبود .۱۲تا یک نیمه شب.شهیدی فر به عنوان مجری ومصاحبه کننده سخت ترین پرسش ها را با نرم ترین زبان والبته با استفاده از ارتباطات غیر کلامی از آقای شریعتمداری پرسید واو هم در حد مقدورات وخیلی هوشمندانه پاسخ داد.در این مصاحبه نکته جالبی را حاج حسین درباره روش پیش بینی رویدادهای خبری گوشزد کرد او گفت خبرنگار باید با شیوه های عملیات روانی آشنا باشد.مثلا یک رویداد خبری را که کشورهای مخالف مثل آمریکا درباره ایران منتشر می کنندبا بررسی  ابعاد وپیشینه ماجرا دریابندواو تاکید کرد که یک خبر مثل خبر ترور سفیر عربستان در آمریکا بدون توجه به وضعیت فعلی در داخل آمریکا وجنبش وال استریت وخارج شدن نیروهای آمریکایی از عراق والبته موج بیداری اسلامی در کشورهای لیبی.مصر وتونس قابل فهم نیست.تاکید او بر درک خبر برای پیش بینی رویدادهای آینده تاکید درستی بود.البته او کسب خبر از حزب اللهی ها راکه در همه جا هستندبه عنوان عاملی دیگر در رصد کردن اخباربرشمردوخودراهم مبرای از برخی اشتباهات ندانست.سی.دی این برنامه را از انتشارات سروش تهیه کنید.

ایسنا ومعرفی استادان علوم ارتباطات

سرويس رسانه‌ي ايسنا روزهاي استادان علوم ارتباطات و پيشكسوتان روزنامه‌نگاري را هم‌زمان با برگزاري هجدهمين نمايشگاه مطبوعات و خبرگزاري‌ها، برگزار مي‌كند. در اين راستا، هر روز در سرويس رسانه و صفحه ويژه اين نمايشگاه در سايت خبرگزاري دانشجويان ايران (ايسنا)، به‌نام يك يا چند نفر از استادان يا پيشكسوتان روزنامه‌نگاري كشور نام‌گذاري شده، بزرگداشت مجازي آن‌ها در قالب يك گزارش شامل زندگي‌نامه، شرح فعاليت‌ها و موفقيت‌ها، گزيده‌اي از ديدگاه‌ها، گزيده‌اي از توصيف‌هاي ديگر شخصيت‌ها و نيز منتخبي از عكس‌هاي ايشان منتشر خواهد شد.

سرويس رسانه‌ي خبرگزاري دانشجويان ايران (ايسنا) كه همه‌ساله برنامه‌هاي ويژه‌اي را براي متخصصان علوم ارتباطات و روزنامه‌نگاري هم‌زمان با برگزاري نمايشگاه بين‌المللي مطبوعات و خبرگزاري‌ها طراحي و اجرا كرده است، امسال نيز اميدوار است در اين حركت - به‌عنوان يكي از برنامه‌هاي اين گروه براي ايام برگزاري نمايشگاه هجدهم - نكوداشت حدود 20 نفر از اين استادان را ترتيب داده، در سال‌هاي آتي نيز اين حركت را از بعد كمي و كيفي، گسترش دهد.

با قدردانی از این اقدام موثر ایسنا در معرفی من وهمکارانم.در حال حاضر بنده فقط مدیر گروه تبلیغ وارتباطات دانشگاه سوره واستاد مدعو دانشگاه علامه طباطبایی هستم.

روزنامه نگار ادیب را ببینید.

استقبال از هجدهمین نمایشگاه مطبوعات تهران

استقبال از نمایشگاه مطبوعات به ویژه در این روزهای بارانی را باید به فال نیک گرفت.این استقبال نوید روزهای خوبی برای جامعه مطبوعاتی کشور است.من روز جمعه یک کارگاه درباره فناوری های جدید ارتباطی وکاربرد آن ها درروزنامه نگاری داشتم وبعد دو مصاحبه:یکی با ایسنا ویکی هم با ایرنا.

روزنامه نگاری شهروندی چیست؟Citizen Journalism

Citizen Journalismروزنامه نگاری شهروندی به روزنامه نگاری اشاره می کند که نه تنها از سوی روزنامه نگاران حرفه ای بلکه از سوی سازمان های رسانه اصلی خارجی تولید می شود. به طور خاص روزنامه نگاران شهروندی آموزش علمی و صلاحیت حرفه ای ندارند یا به اندازه کمی از آنها برخوردار هستند، با این حال به عنوان یک شهروند، عضوی از اجتماعات، فعالین و طرفداران رسانه می نویسند و گزارش می دهند. آنها تولیدکنندگان رسانه غیرحرفه ای هستند. روزنامه نگاری سیاسی و فرهنگی، دو نوع اصلی روزنامه نگاری شهروندی می باشد.

تاریخ اصطلاح روزنامه نگاری شهروندی به سال 2000 بر می گردد، با این حال تجربه آن جدید نیست. روزنامه های اصلاح طلب رادیکال که از اواسط قرن نوزدهم تا اوایل قرن بیستم در انگلستان ظهور کردند، ویژگی های شبیه به روزنامه نگاری شهروندی اخیر را داشتند که عبارتند از مدیریت ضعیف، دیدگاه خاص فعالین و روابط بسته با مخاطبین (Curran & Seaton 2003). این شباهت ها همچنین در مطبوعات آنارشیست در آغاز قرن بیستم دیده می شود. سازمان های سوسیالیستی و احزاب سیاسی خبرنگاران کارگر را در روزنامه های انگلیسی تشویق می کردند. مسلماً مشارکت کارگران که ساخته فلسفه سیاسی روزنامه نگاران است، در ارتباط با تجربیات نویسندگان می باشد.

 تمایزات موجود در بین روزنامه نگاران شهروندی موضوعی عادی است. اینترنت موجب انتشار گزارش ها بیرون از تمهیدات صنعتی به ویژه شرکت های رسانه ای است و نیز اینترنت احتمالاً جنبش های اجتماعی را به جهان معرفی می کند.

---

ادامه مطلب

برگزاری 10 نشست تخصصی در هجدهمین نمایشگاه مطبوعات

 

به گزارش روابط‌عمومی دفتر مطالعات و برنامه‌ریزی رسانه‌ها، همزمان با ایام برگزاری هجدهمین جشنواره و نمایشگاه بین‌المللی مطبوعات و خبرگزاری‌ها، 10 کارگاه علمی و آموزشی با حضور استادان  حوزه رسانه و ارتباطات از سوی این دفتر برگزار می‌شود.

بر پایه این گزارش، مهمترین مسایل و موضوعات مطرح حوزه رسانه‌ و مطبوعات محورهای اصلی این کارگاه‌ها را تشکیل می‌دهند که علاقه‌مندان و بازدیدکنندگان از نمایشگاه با حضور در جلسات و برنامه‌های آموزشی این دوره می‌توانند از آموزه های آن بهره‌مند شوند.

 

فهرست زمان‌بندی و محل برگزاری این کارگاه ها به شرح جدول زیر اعلام شده است:اینجا...

پرونده بی.بی.سی در هفته نامه سروش

بی.بی.سی می داند ابزارهای جنگ نرم چیست وازتمام رسانه ها(وب سایت.وب کم.تلفن و...)برای تعامل با بینندگان بهره می گیرد.داشتن مجموعه رسانه ای بهترین وسیله برای انتقال فرهنگ وسلطه بر افکار عمومی است.

در یک هزاروپانصدوهفتمین شماره سروش که شنبه ۳۰مهر۱۳۹۰منتشر شده است.در پرونده بررسی اهداف شبکه تلویزیونی بی.بی.سی فارسی مصاحبه من وسروش را با عنوان:حرفه ای گری بی.بی.سی وتبلیغات سیاسی غیر مستقیم ببینید.

روزنامه نگاری گانزو چیست؟

روزنامه اعتماد سه شنبه۲۶مهردر صفحه۱۲یک نمونه از سبک گزارش نویسی گانزو را منتشر کرد.برخی از دانشجویان می پرسند:خصوصیات سبک گانزو چیست؟کی پدید آمد وکاربردش چیست؟

شاید این مطلب که به نقل از همشهری آنلاین آمده است پاسخی در خور این پرسش ها باشد:

این سبک معمولاً عناصر واقعی و تخیلی را به منظور تاکید بر یک پیام اصلی و همچنین به منظور ایجاد درگیری ذهنی در خواننده درهم می‌آمیزد.

هانتر تامپسون (Hunter S. Thompson) کلمه گانزو را اولین بار در سال 1970برای توصیف یک مقاله استفاده کرد و بعدها این سبک متداول شد. از آن زمان این اصطلاح برای دیگر کارهای هنری انتزاعی نیز استفاده شده است.

اصطلاح گانزو منتسب به هانتر تامپسون اولین بار در مجله بوستون گلوب به سردبیری بیل کاردسو (Bill Cardoso) در سال 1970 استفاده شد، زمانی که او مقاله "مسابقه کنتاکی رو به زوال و انحراف است" هانتر تامپسون را توصیف می‌کرد که برای ماه ژوئن 1970 ماهنامه اسکنلن (Scanlan's Monthly) تحت عنوان "روزنامه‌نگاری ناب گانزو " نوشته شده بود.

• مفاهیم: روزنامه‌نگاری زیست‌محیطی چیست؟
• مفاهیم: روزنامه‌نگاری مردم‌نگارانه چیست؟
• مفاهیم: روزنامه نگاری ادبی چیست؟
• مفاهیم: روزنامه‌نگاری شهروندی چیست؟
• مفاهیم: روزنامه‌نگاری زرد چیست؟
• مفاهیم: روزنامه‌نگاری حامی (مدافعه‌گرانه) چیست؟

کاردسو معتقد است که گانزو اصطلاح عامیانه ایرلندی جنوب بوستون بود که حالت یک فرد را بعد از یک شراب خواری طولانی مدت توصیف می‌کرده است.

کاردسو همچنین ادعا می‌کند که آن تحریف یک کلمه فرانسوی -کانادایی "gonzeaux" به معنای "مسیر روشن" بود، اگر چه این ادعا زیر سوال رفته است. در معنای ایتالیایی، گانزو یک کلمه معمولی برای یک شخص ساده لوح، یک "آدم هالو" می‌باشد.

ادامه مطلب

فراخوان مقاله برای اولین شماره فصلنامه «رسانه و معارف رضوی»

 مرکز پژوهش های اسلامی صدا و سیما (شعبه مشهد مقدس) در نظر دارد، اولین شماره فصلنامه «معارف رضوی و رسانه» را با توجه به اصالت،  قدمت و ارزش تمدنی خاوران و خراسان بزرگ و همچنین وجود مضجع شریف امام هشتم (ع) با در نظر گرفتن سیره و اندیشه های نورانی و متعالی امام هشتم (ع) و نگاه کاربردی این مباحث در رسانه، تقدیم حضور مخاطبان و علاقه مندان نماید. به این امید که بتوان با این نگاه، گامی در خور و شایسته را برای تجلی الگوی اسلامی و ایرانی پیشرفت در سپهر علمی، فرهنگی و رسانه ای کشور برداشت.
لذا از تمامی صاحبنظران، اساتید حوزه و دانشگاه، پژوهشگران، محققان عرصه رسانه و ارتباطات و سایر علاقه‌مندان به این حوزه دعوت می‎شود، مقاله‎های خود را در محورهای زیر یا موضوعات مشابه حداکثر تا تاریخ ۱۵ /۰۸/۱۳۹۰ به نشانی پست الکترونیک نشریه و یا آدرس فصلنامه ارسال نمایند.
موضوعات و محورهای پیشنهادی این فصلنامه به این قرار می باشد:ادامه فراخوان...