تلویزیون دینی ـ ایدئولوژیک، با پرداختن به برنامه های سطحی سرگرمی و هم چنین مستقیم پردازی های دینی به صورت ناخواسته عرفی شدن جامعه را در پی دارد.در  نشست تخصصی «بررسی نقش برنامه‌های دینی تلویزیون در کاهش یا افزایش دینداری»  که با سخنرانی دکتر «اعظم راوَدراد»، عضو هیئت علمی و معاون پژوهشی دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه تهران در دانشکده علوم اجتماعی تهران صورت پذیرفت، به بررسی اثرات تلویزیون دینی ـ ایدئولوژیک بر مخاطبان پرداخته شد.
راودراد با تقسیم تلویزیون به «تلویزیون دینی» و «تلویزیون دینی ـ ایدئولوژیک»، تلویزیون دینی را از جهت انتخاب شدن توسط مخاطب و هم راهی وی موثرتر ارزیابی کرد. 
 وی همچنین با «دینی ـ ایدئولوژیک» خواندن تلویزیون ایران گفت: « تلویزیون‌های صرفا دینی مانند شبکه‌های اونجلیسم، از روش‌های مستقیم و غیرمستقیم بهره می گیرند اما تفاوت این دو تلویزیون در این است که مخاطب اگر بخواهد آنها را برای تماشا انتخاب می‌کند ٬در صورتیکه حق انتخابی برای مخاطب تلویزیون ما وجود ندارد و گاه فرد مذهبی نیز از شدت بمباران حرف های یکسان، پند و اندرز خسته می شود».ادامه...

محمد رضا تجلی مسئول کمیته برگزاری نمایشگاه چهارمین همایش روابط عمومی الکترونیک با اعلام این مطلب افزود : معرفی و نمایش توانمندی هاُ٬ ابتکارات و نوآوری های روابط عمومی ها ی دولتی و بخش خصوصی از مهم ترین اهداف برپایی این نمایشگاه است .

وی با اشاره به اهمیت استقرار نظام روابط عمومی الکترونیک در وزارتخانه ها و سازمان ها تأکید کرد : در سال های اخیر اقدامات و عملکرد روابط عمومی ها در خصوص ارایه خدمات بر بستر فناوری های نوین اطلاعاتی و ارتباطاتی و همچنین تعامل سریعتر ? مستقیم و ارزانتر با مخاطبان خود پیشرفت های خوبی داشته است که بخشی از این اقدامات در نمایشگاه مذکور عرضه خواهد شد.

تجلی گفت : اين همايش و نمایشگاه با شعار روابط عمومي الكترونيك درجامعه اطلاعاتي در تاريخ 27 ارديبهشت ماه در محل هتل المپيك تهران برگزار خواهد شد.

علاقمندان برای کسب اطلاعات بیشتر می توانند به سایت همایش به آدرس  www.eprcenter.ir مراجعه نمایند.

نمایندگان محترم مجلس در جلسه علنی سه شنبه 25 فروردين، كلیات لایحه‌ای را به تصویب رساندند
كه در صورت تصویب نهایی آن، خبرگزاری‌های داخلی از حیث حقوق، وظایف، حمایت‌های قانونی و جرایم و مرجع و نحوه دادرسی مشمول احكام مقرر در قانون مطبوعات می‌شوند.

به گزارش ايسنا، علي مطهري عضو كميسيون فرهنگي مجلس در حين بررسي اين لايحه پيشنهاد داد كه پايگاه‌هاي اينترنتي نيز مشمول قانون مطبوعات شوند كه نمايندگان با اين پيشنهاد به دليل گسترده بودن دايره‌ي اين پايگاه‌ها مخالفت كردند.

من فقط به این اخبار می افزایم :براساس آمار در حال حاضر نزدیک به ۳۰۰۰نفر متقاضی دریافت امتیاز نشریه هستند. برخی از این متقاضیان ادعا می کنند که ۳تا ۵ سال است که در نوبت اند.در حالی که طبق قانون مطبوعات می بایست هیات محترم نظارت بر مطبوعات ظرف سه ماه پاسخ متقاضیان را اعلام کند !

براساس آمار اعلام شده  معاون توسعه مدیریت و امورپشتیبانی وزیر ارتباطات در طول دولت نهم تعداد کاربران اینترنت در کشور به 21 میلیون نفر رسیده است٬ 

در حال حاضر به استناد آمار ارائه شده توسط  مدير خدمات رايگان بلاگفا  در یکی از تحقیقاتی که من در حال انجامش هستم: 2ميليون وبلاگ در كشور ثبت شده است كه فقط حدود 400 هزار آن ها فعالند.از اين ميان حدود 40هزار وبلاگ ديني هستند.

 حال تصور کنید ۲۰۰۰وب سایت خبری به همراه آنچه که آقای مطهری می خواهندیعنی صدور مجوز به ۴۰۰هزار وبلاگ٬چقدر زمانگیر خواهدبود؟!فرض کنیم با برخی تسامح مجوز ها صادر شدند!برای نظارت چیزی در حد یک وزارت خانه جدید با بودجه وامکانات لازم است.پرسش من این است که با وجود آنتی فیلتر این نظارت عملی خواهد بود؟باز هم فرض می گیریم پاسخ مثبت باشد.این عمل یعنی نظارت بر وبلاگ های ایرانیان داخل کشور ومعنی دیگر ان باز گذاشتن میدان برای ایرانیان خارج از کشور واحتمالا رونق وبلاگ های معاندان وخالی شدن میدان در داخل کشور!

من هم مثل نمایندگان عزیز مجلس نگران وب سایت ها ووبلاگ های مخرب هستم.امابرخورد با آن ها رافقط با حفظ آزادی های مصرحه در قانون اساسی وتوانمندی تکنولوژیکی میسر می دانم وافسوس می خورم که چرا این عزیزان بدون مطالعه کافی چنین لوایح و  طرح هایی را در صحن مجلس مطرح می کنند.

کامبیز نوروزی حقوقدان هم درروزنامه اعتماد چهارشنبه ۲۶ فروردین ۱۳۸۸دریادداشتی با عنوان «رسانه نشناسی»می نویسد:قانون مطبوعات مي گويد بايد براي انتشار نشريه پروانه گرفت. اگر اين لايحه به تصويب نهايي برسد، لابد بايد اين سايت ها هم پروانه بگيرند. هيات نظارت بر مطبوعات که همين الان فقط با چند صد تقاضا روبه رو است، فرصتي براي رسيدگي ندارد، با چند هزار تقاضاي پروانه پايگاه اطلاع رساني چه خواهد کرد؟ اصلاً چقدر اطمينان داريد همه اين سايت ها براي دريافت پروانه مراجعه مي کنند؟ اگر مراجعه نکردند چه؟ همه توقيف (يا در اصطلاح محيط وب، فيلتر) مي شوند. از امکان فني اش مي گذريم، چقدر امکان يا ضرورت اجتماعي دارد؟ چقدر بازتاب منفي خواهد داشت؟ ممکن است گفته شود اگر ضرورت نداشت سايت بدون پروانه توقيف نمي شود. پس در اين صورت قانون چه مي شود. مگر قانون لازم الاجرا نيست؟ علاوه بر اين واقعاً فکر مي کنيد کساني که دوست دارند در محيط وب فعال باشند، واقعاً چقدر منتظر هيات نظارت بر مطبوعات مي مانند؟
تو خود حدیث مفصل بخوان از این مجمل!

 چهل و چهارمين فهرست تازه‌هاي كتابخانه ( سه ماهه چهارم 87 ) از سوي دفتر مطالعات و برنامه‌ريزي رسانه‌ها منتشر شد.
 به گزارش روابط‌عمومي دفتر مطالعات و برنامه‌ريزي رسانه‌ها خانم الاديني مدير كتابخانه تخصصي با اعلام اين خبر گفت: در راستاي تقويت و روزآمدسازي منابع كتابخانه و پايگاههاي اطلاعاتي موجود تلاشهاي  بسياري صورت مي گيرد تا با فراهم سازي و سازماندهي منابع جديد، اطلاعات روزآمد و مناسب به نحو مطلوب در اختيار مراجعين قرار گيرد.
وي در توضيح آخرين آمار ارائه شده در چهل‌و چهارمين فهرست تازه‌هاي كتابخانه گفت: در سه ماههُ چهارم 87 ، با سفارش و خريداري 127 عنوان كتاب جديد فارسي، تعداد كتابهاي موجود در اين بخش به 4561 عنوان افزايش پيدا كرده است. البته 27 عنوان از اين كتابها به دليل عدم ارتباط موضوعي با محورهاي تخصصي فعاليت‌هاي كتابخانه و يا قديمي بودن چاپ اول آنها ، از فهرست تازه هاي كتابخانه حذف شده است . در مورد كتابهاي لاتين نيز اين پايگاه در حال حاضر داراي 2238 عنوان كتاب است .
ادامه متن

نشست تخصصی "بررسی نقش برنامه های دینی تلویزیون در کاهش یا افزایش دینداری" از سوی انجمن ایرانی مطالعات فرهنگی و ارتباطات برگزار خواهد شد.

روز دوشنبه مورخ بیست و چهار فروردین ماه جاری ساعت 15، نشست علمی "بررسی نقش برنامه های دینی تلویزیون در کاهش یا افزایش دینداری" از سوی کمیته تخصصی مطالعات رسانه های دیداری و شنیداری انجمن ایرانی مطالعات فرهنگی و ارتباطات برگزار خواهد شد. دکتر اعظم راودراد، عضو هیئت علمی و معاون پژوهشی دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه تهران سخنران این نشست خواهند بود.

هدف از این نشست توضیح رابطه میان برنامه های دینی و غیر دینی در تلویزیون دینی-ایدئولوژیک جمهوری اسلامی ایران با سکولاریسم یا عرفی شدن دین در سطح جامعه است. برای رسیدن به هدف مقاله، در ابتدا مفاهیم مورد نیاز شامل برنامه دینی، برنامه غیر دینی، تلویزیون دینی و تلویزیون ایدئولوژیک توضیح داده می شود. سپس با مراجعه به چند نمونه از انواع برنامه هایی که در طیفی از برنامه های غیر دینی تا برنامه های دینی قرار می گیرند، چگونگی اثرگذاری آنها بر مخاطب جهت شکل دهی تعریفی از دین به عنوان دین منحصر در حوزه خصوصی، یا دین فعال در هر دو حوزه عمومی و خصوصی مورد بررسی و توجه قرار می گیرد.

محل برگزاری نشست در دفتر انجمن، واقع در خ جلال آل احمد، پل نصر، دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه تهران، طبقه اول، دفتر انجمن ایرانی مطالعات فرهنگی و ارتباطات می باشد.

تبلیغات هم علم است وهم هنر٬شما با چه خواسته ونگرشی وارد این حوزه می شوید؟

-تبلیغ برای مردم

-تبلیغ برای بازرگانی

-تبلیغ برای سیاست

در دنیای غرب بیشترین تبلیغات به سیاست(پروپاگاندا)وتجارت یا بازرگانی(ادورتایزینگ)اختصاص دارد.درایران اسلامی وکشورهایی با فرهنگ متکی به مردم٬بدون تبلیغ مردمی نمی توان در عرصه سیاست وتجارت گام برداشت.این واقعیتی است که برخی آن را جادوی تبلیغ می نامند.

تبلیغات مردمی: در جهانی که تبلیغات تجاری و پروپاگاندا هر روز و شب و در همه جا ما را احاطه کرده اند، شاید نام بردن از نوعی تبلیغ با عنوان « بشر دوستانه» چندان علمی و قابل قبول نباشد. در عصر تبلیغات لحظاتی یافت می‌شود که به هیچ ادعایی و بی هیچ انتظار مادی برای موضوع، کالا یا ایده ای تبلیغ کنیم و حتی ممکن است به عنوان مبلغ، خود را صاحب آگهی نیز بدانیم و هزینه ای هم بابت آن بپردازیم  بی آنکه به سود و منفعتی مادی در پایان کار بیندیشیم. تبلیغات مذهبی، کارهای عام المنفعه، تبلیغ برای جمع آوری اعانات یا ایجاد مدارس توسط اشخاص خیر و تبلیغ برای اهدای کلیه، خون و .... تبلیغ خدمات غیر انتفاعی یا بشر دوستانه قلمداد می‌شود (مسعودی، 1381، ص 344- 346) .

تبليغ‎كنندگان براي دستيابي به اهداف خود از شيوه‎هاي متفاوتي استفاده مي‎كنند و عمل آنها بيشتر به جادو يا معجزه شبيه است.
 من در اين مقاله نكات تازه‎اي از «جادوي تبليغ»را ارائه کرده ام. كاربرد فن «تبليغ روي تبليغ» از نكات مهمي است كه در تبليغات رسانه‎اي شاهد آن هستيم.
نويسنده براي معرفي اين فن، ابتدا در كنار دو نوع تبليغ شناخته شده يعني تبليغ سياسي (propaganda) و تبليغ تجاري (Advertising) ، نوع تازه‎اي را با عنوان تبليغ مردمي (Publicity) معرفي مي‎كند. سپس تركيب‎هاي مختلف اين سه نوع را تحت عنوان «تبليغ روي تبليغ» با استفاده از «آناليز رياضي» مشخص مي‎كند.
به نظر می رسدپس از حضرت امام ومقام رهبری ٬افرادی چون آقایان خاتمی ودکتراحمدی نژاد تلاش کردند در تبلیغات انتخاباتی بیشتر به تبلیغات مردمی روی آورند که البته موفق هم بودند.مقایسه کنید تبلیغات روزنامه ای آقای خاتمی را در برابر تبلیغات وسیع صداوسیما از آقای ناطق نوری ونتیجه ای که حاصل شد.

این روزها لحن وگفتار مهندس میرحسین موسوی مثل روزهای دفاع مردمی در برابرتجاوز به ایران اسلامی گرایش به تبلیغات مردمی دارد.امیدوارم در این باره باز هم بنویسم.اینجارا ببینید.

باید از حسین امامی ممنون باشم که من را با آثاراریک جوهانسن آشناکرد.

آثاری از اریک جوهانسن Erik Johansson هنرمند و عکاس دیجیتال 23 ساله سوئدی،  که با هنر دستکاری تصاویر، این چنین تصاویری زیبایی را خلق کرده است. وب سایت این هنرمند alltelleringet.com است.اینجا را ببینید.

این دو عکس را من در سایت http://www.toxel.com دیدم:

دانشجویانی که می خواهند سرفصل درس ها وبرنامه های مصوب رشته تحصیلی خودرا ببینند می توانند به سایت اداره کل مطالعات وبرنامه ریزی آموزشی مراجعه فرمایند.

كمتر از دو هفته پس از تعطيلي روزنامه سياتل پست اينتليجنسر و تولد آن به‌عنوان يك نشريه اينترنتي  روزنامه كريستين ساينس مونيتور نیزپس از ۱۰۰سال فعالیت با چاپ کاغذی خداحافظی کرد.

بحران جهانی اقتصاد٬ ظاهرادر تسریع روند اینترنتی شدن روزنامه های با سابقه دنیا نقشی تعیین کننده یافته است.متن کامل...

پانزدهمين فهرست و چكيده شماري از مقالات مندرج در وب سايت هاي معتبر رشته علوم ارتباطات و روزنامه نگاري در دوره زماني مارس 2009 منتشر شد.
هدف از گردآوري اين مجموعه آشنايي بيشتر كاربران و دانش پژوهان با بخشي از آخرين مقالات درحوزه علوم ارتباطات و روزنامه نگاري است.
مقالات گردآوري شده،كه به زبان انگليسي است، حاصل جستجو در وب سايت sage است و پس از مطالعه و بررسي مقالات مرتبط انتخاب شده است.
سایت دفتر مطالعات وتوسعه رسانه ها را ببینید.

برنامه کامل پخش ۹۰ فیلم سینمایی راکه در تعطیلات نوروز از سیمای جمهوری اسلامی می توانید ببینید.به ویژه دانشجویانی که در حوزه تحلیل محتوی ویا تحلیل متن فیلم می خواهند کار کنند.اینجا است.