
در حاليکه مکتب فرانکفورت شرايط فرهنگی مرحله سرمايه داری انحصاری دولتی و يا فورديسم را که با رژيم توليد انبوه و مصرف انبوه همراه است، بيان می کرد، مطالعات فرهنگی بريتانيا در دهه 60 پديدار شد. زمانی که اولا، مقاومت جهانی گسترده ای در برابر سرمايه داری مصرفی و عروج جنبش های انقلابی وجود داشت و در درجه بعد، ظهور مرحله جديد سرمايه بود که با اصطلاحاتی چون "فرافورديسم" ، "پست مدرنيته" يا ديگر واژه هايی توصيف شده است که ناظر بر شکل بندی فرهنگی اجتماعی متنوع تر و رقابتی تر است. اشکالی از فرهنگ که مرحله اوليه مطالعات فرهنگی بريتانيا در دهه 50 و ابتدای دهه 60 به آن پرداخته اند، شرايط دورانی را بيان می کرد که هنوز تنش قابل ملاحظه ای بين فرهنگ قديمی طبقه کارگر و فرهنگ توليد انبوه شده ای که نمونه بارز آن محصولات صنايع فرهنگی آمريکا بود، در انگلستان و بسياری از کشورهای اروپايی وجود داشت. پروژه اوليه مطالعات فرهنگی که توسط ريچارد هوگارت، ريموند ويليامز و ای-پ-تامپسون توسعه يافت، تلاش در جهت حفظ صيانت فرهنگ طبقه کارگر در مقابل يورش فرهنگ توده ای توليد شده توسط صنايع فرهنگی داشت.......ادامه...
مدرس ارتباطات دانشگاه علامه طباطبايي معتقد است: آمارهاي متناقض در سانحهي هوايي مشهد، به ضعف و ناكارايي روابط عمومي سازمانهاي مسوول برميگردد.
اميدعلي مسعودي در گفتوگو با خبرنگار رسانهي خبرگزاري دانشجويان ايران (ايسنا)، اظهاركرد: جاي خالي روابط عموميها در سانحهي هوايي اخير فرودگاه مشهد بسيار مشهود است؛ چراكه مسوولان بدون هماهنگي با يكديگر به اطلاع رساني دربارهي ابعاد حادثه پرداختند؛ در صورتي كه اگر سازمانهاي مسوول، روابط عمومي يكپارچه و هماهنگ داشتند، تناقض در ارايهي آمار تلفات اين حادثه بسيار كاهش مييافت.ادامه گفتگوی من و ایسنا...
مصاحبه من وایسنا رااینجا بخوانید.
این مقاله نگاهی به نظریه های ارتباطی دکترمعتمدنژاد ( پدر علوم ارتباطات ایران ) داشته و سعی می کند به صورت گذرا دیدگاههای وی بویژه در زمینه توسعه و مسایل پیرامون آن را بررسی کند. همچنین ارائه دیدگاههای انتقادی دکتر معتمدنژاد درباره الگوهای غربی توسعه ،بویژه نظریه نوسازی دانیل لرنر ــ که قائل به ارایه یک الگوی واحد برای نوسازی همه کشورهای جهان سوم است ــ و نظریه نشر نوآوری های اورت راجرز ــ که قائل به ارایه الگوهای متناوب برای توسعه کشورهای جهان سوم است ــ از دیگر مواردی است که سعی شده است در این مقاله به آن پرداخته شود.ادامه...
دوباره کلاس های درس عطر نجیب حضور رامی پراکنند تا گوش جان لبریز از زمزمه های دانش ودانشجو شود.
من ،اما به ضرورت حضور در دانشگاه سوره در مهر دیدار ها ،از دیدن دانشجویان با محبتم در دانشکده صدا وسیما و دانشگاه تهران محروم هستم.بی آنکه در کار پایان نامه های ارشد خللی وارد آید.انشاءالله...
پس به احترام شمایان تعظیم می کنم ودلخوش از دیدارهای شنبه و سه شنبه کلاس های علامه طباطبایی به استقبال مهر ماه می روم.سلام!
انتشارات سیج این کتاب رادر پنج حوزه مرتبط به هم منتشر کرده است .این حوزه ها عبارتنداز:
نگرش های علمی انسان و اجتماع،جهان وتطبیق چشم اندازها،رابطه رسانه با اقتصاد وقدرت،کاربران رسانه و عناصرفن آوری هاازهالیوود تابالیوودورسانه های جایگزین.بیشتر
در راه این وحدت،مطبوعات محلی در هر منطقه می توانندنقشی اساسی ایفا کنند».
با این فراخوان دبیرخانه اولین سمینار، ۱۰محور را برای ارسال مقالات تعیین کرد.اکنون کار داوری به مراحل پایانی نزدیک شده است ودر آخرین هفته شهریور ماه جاری،مقالات برگزیده معرفی می شوندتا جوایز خود را در ارومیه دریافت کنند.طی ۲ روز کاری احتمالا ۲۰ سخنران مقالات را ارایه می دهند.این کار ارزنده را اداره کل فرهنگ وارشاد اسلامی آذربایجانغربی برای منطقه غرب وشمالغرب کشور به انجام خواهد رساند.انشاءالله موفق باشند.
دكتر اميد مسعودی، استاد ارتباطات در تشريح مفهوم مخاطب گفت: زمانی مخاطب پای منبر مینشست شنونده و بيننده بود، با اختراع راديو مخاطب تنها نقش شنونده را پيدا كرد و بعد با ورود تلويزيون دوباره هم بيننده و هم شنونده شد؛ ولی در هيچ يك مخاطب نقش فعال نداشت و تنها گيرنده پيام بوده است.
|
| دكتر اميد مسعودی دارای دكترای تخصصی ارتباطات از دانشگاه علامه طباطبايی،در دانشكده خبر.دانشكده جامع علمی كاربردی دانشگاه علامه طباطبايی و دانشگاه تهران مشغول به تدريس است |
وبلاگ، فضايی را كه مراوده بين پيامرسان و مخاطب كه حاكی از چرخش بحث و گفتگو و حضور فعال مخاطب است، بهوجود آورد.
در راديو و تلويزيون فرصتی برای مراوده نيست و تماماً به دنبال غافل كردن و بمباران مخاطب هستند و تلاش میكنند تا مخاطب آنچه را كه میشنود بپذيرد.
دوران روزنامهنگاری با اختراع گوتنبرگ در حوزه چاپ، به دليل لزوم داشتن سواد، مخاطب جايگاه و شأن خاصی يافت و از سال 1990 مخاطب وارد شبكه اينترنتی شد كه در آن خواننده، بيننده، شنونده و مهمتر از همه خود نويسنده شد. البته بايد مهارت و سواد استفاده از كامپيوتر را نيز مدنظر قرار داد.
اعتبار منبع – شناخته شده بودن نويسنده وبلاگ – عامل مهمی در جذب مخاطب است، منبع مشخص باعث موفقيت آموزش و تبليغ است. بايد اين موضوع را بپذيريم كه اسم، بيانگر هويت وبلاگ است. هر چه قدر شناسنامه وبلاگ قویتر باشد مخاطبان بيشتری میتواند كسب كند.
اين استاد ارتباطات معتقد است: بعد از انقلاب به دليل باز بودن عرصه دينی و رشد فعاليتهای مساجد و مدارس در اين زمينه، فضای اسلامی موقعيت خود را يافت و مخاطب چون نيازهای عمومیاش برطرف شده لزومی به مراجعه به وبلاگ دينی با موضوعات عمومی نيست. آنچه حال مورد نياز است وبلاگهای تخصصی است كه به بحثهای عمقی میپردازند.
ورود به بحث عمومی دينی در فضای بينالمللی نياز است كه برای گفتگو اديان بايد طلاب و دانشجويان با زبان بين المللی – ابتدا عربی چون قرابت فرهنگی داريم و سپس زبان انگليسی – بحث و گفتگو ايجاد كنند.
نشست مخاطبشناسی در وبلاگهای دينی
در صفحه۱۳۸کتاب «اندیشه های بنیادین علم ارتباطات»ازمقاله«کارکردبرجسته سازی در مطبوعات»نوشته مک کومبز و دونالدشاو می خوانیم:«رسانه های جمعی ممکن است دراینکه به مابگویندچگونه فکرکنیم، موفق نباشند.اماآنهادرگفتن این که درباره چه چیزی فکرکنیم،بسیارموفق هستند».
روزشنبه ۱۱شهریورتیتر اول بیشترروزنامه های تهران به حادثه تلخ سوختن هواپیمادر فرودگاه مشهد اختصاص داشت:
آینده نو:فرود مرگبار برای پرواز۹۴۵
اعتمادملی:مسافران ایران ایرتورسوختند
شرق:تابوت مرگ
کیهان:فرود خونین درفرودگاه مشهد
همشهری:آخرین گزارش هااز آتش سوزی هواپیمادرمشهد
یک روزنامه:زائران در آتش سوختند
روزنامه هاتصویری از فرودگاه مشهد ومسافران ارئه می دهند که بسیارتلخ وزائرگریزاست.
دستورکار روزنامه هابرجسته سازی بدی بود تا خوانندگان به خطرناک بودن ومرگبار بودن سفر به مشهدفکر کنند!
فراموش نکنیم مشهد پایتخت معنوی ام القرای اسلامی است.هزاران زائرغیر ایرانی به زیارت مشهد می آیندو....براستی اگر قراربودکسی دل زائران امام رضا(ع)راخالی کند بهتر ازاین می توانست عمل کند؟چرا هیچ روزنامه ای با توجه به ارزش فراوانی از نجات معجزه وار۱۱۷ مسافرتیتر نزد:
نجات معجزه آسای زائران از آتش هواپیمادر مشهد
آیا مرگ۲۹ نفرمهم است یا نجات۱۱۷نفر؟البته من با تیترهای انتقادی وپیگیری علت ماجرا ومعرفی مقصران کاملا موافقم اما معمولا این تیتر ها از روز دوم ضرورت خود راآشکارمی کنند.
درعصراطلاعات وارتباطات برای ارتقاء مهارت های ارتباطات کلامی و نوشتاری نیازمندیادگیری در ۳حوزه نوشتاری هستیم:
۱-درست نویسی،
۲-ساده نویسی،
۳-خلاصه نویسی.
درست نویسی بیشتر بر رعایت قواعد دستور زبان تاکید می کندوساده نویسی به معنی توجه به مخاطبان انبوه است مخاطبانی که از خواندن مطالب دشوارو پیچیده پرهیز می کنند.پس باید ازمجهول نویسی دوری کرد.ریختن بحردرکوزه همان خلاصه نویسی است.نوشتن «لید»است برای«خبر»،مقدمه است برای مصاحبه،گزارش ومقاله.درباره این حوزه ها علاوه بر کتاب«مبانی نگارش رسانه ای»،کتاب«خلاصه نویسی برای رسانه ها»راتوسط انتشارات خجسته به دست چاپ سپرده ام.که بزودی تقدیم دانشجویان واستادان عزیز خواهد شد.
